來(lái)源：《紅旗文稿》

    作者：戴木才,清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

  在7月26日省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大”專題研討班開(kāi)班式上的重要講話中，習(xí)近平總書記深刻指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)?！睕](méi)有社會(huì)主義就沒(méi)有新中國(guó)；沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義就沒(méi)有改革開(kāi)放以來(lái)當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題”，深刻地道出了中國(guó)特色社會(huì)主義是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的嶄新道路。

  一、中國(guó)特色社會(huì)主義從理論和實(shí)踐結(jié)合上，回答了在我國(guó)這樣一個(gè)具有五千年文明的大國(guó)，實(shí)現(xiàn)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化這個(gè)根本問(wèn)題

  在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，不同于世界上其他任何國(guó)家。中國(guó)具有悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)和從未中斷的中華文明。在這樣一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，既具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，也有不可回避的問(wèn)題和包袱。所以，近代曾有人把資本主義列強(qiáng)入侵中國(guó)稱為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵，中國(guó)處在三千年未有之大變局”。西方強(qiáng)敵的入侵，不僅使中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)和國(guó)家獨(dú)立遭受嚴(yán)重威脅，獨(dú)立封閉體系被打破，并被強(qiáng)行拉入到一個(gè)由西方主宰的世界體系之中，而且中華文明也遭遇了前所未有的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。文明的根基遭到動(dòng)搖，迫使整個(gè)文明形式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度面臨三千年未有的根本性變革。

  在這個(gè)大變局中，中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明撞上了西方現(xiàn)代工業(yè)文明，中華民族古老的專制王權(quán)撞上了資本主義新興的民主政治，雙方一經(jīng)較量便分出高下。這是中華民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要面對(duì)的基本國(guó)情和世界背景。但是，有著5000年深厚歷史文化傳統(tǒng)的中華民族要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，完全可以走出一條自己的路，而不必步西方的后塵。西歐、北美，包括亞洲的日本，最早跨入現(xiàn)代化門檻，盡管發(fā)展模式不盡相同，但都有著資本主義對(duì)外擴(kuò)張、強(qiáng)取豪奪的共同本質(zhì)。當(dāng)沉睡中的中國(guó)被西方列強(qiáng)的炮聲驚醒時(shí)，就已經(jīng)失去了西方國(guó)家工業(yè)革命的歷史機(jī)遇，也即中國(guó)不可能通過(guò)發(fā)展資本主義實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這已經(jīng)被歷史所證明。社會(huì)主義為中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，開(kāi)辟了一條嶄新的道路。中國(guó)特色社會(huì)主義則為中國(guó)開(kāi)辟了一條符合中國(guó)國(guó)情的實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的新路。

  二、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民在我國(guó)完成國(guó)家獨(dú)立和民族解放的歷史任務(wù)后，為接著完成國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù)而開(kāi)辟出來(lái)的正確道路

  自1840年以來(lái)，中國(guó)就面臨著兩大歷史任務(wù)：一是贏得國(guó)家獨(dú)立和民族解放，二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。國(guó)家獨(dú)立和民族解放是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕的歷史前提，只有實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放，才能為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕掃清障礙和奠定基礎(chǔ)。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年新中國(guó)建立，經(jīng)過(guò)100余年的英勇奮斗，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士的艱辛探索，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)艱難曲折和流血犧牲，終于使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到一個(gè)為實(shí)踐所證明的真理：只有以社會(huì)主義引領(lǐng)前進(jìn)方向、以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為核心力量，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，走符合中國(guó)特點(diǎn)和自身規(guī)律的革命道路，才能成功走上完成近代以來(lái)我國(guó)第一大歷史任務(wù)的康莊大道。

  中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，實(shí)質(zhì)上是通過(guò)掃除帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在近代中國(guó)的統(tǒng)治，為實(shí)現(xiàn)中華民族的現(xiàn)代化搬掉攔路石。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)地分析了我國(guó)的基本國(guó)情，把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際相結(jié)合，明確了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力，提出了通過(guò)新民主主義革命走向社會(huì)主義的兩步走的戰(zhàn)略，制定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命總路線，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終指導(dǎo)中國(guó)革命取得了偉大勝利。我國(guó)新民主主義革命道路積累、形成的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，這是一脈相承、歷史推進(jìn)的關(guān)系。

  三、中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨在總結(jié)新中國(guó)近30年社會(huì)主義革命與建設(shè)曲折發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕而進(jìn)行的歷史選擇

  新中國(guó)建立后，我國(guó)社會(huì)主義革命與建設(shè)近30年的發(fā)展經(jīng)歷了曲折的歷程。其中既有輝煌的成就，也有重大的挫折，還有嚴(yán)重的失誤，但這些實(shí)踐都為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟奠定了根本的政治制度基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，僅僅用三年多一點(diǎn)的時(shí)間就迅速實(shí)現(xiàn)了祖國(guó)大陸的基本統(tǒng)一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的根本好轉(zhuǎn)，開(kāi)始了以第一個(gè)五年計(jì)劃為標(biāo)志的大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)，隨后又探索出具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，確立起社會(huì)主義基本制度。在此基礎(chǔ)上，提出了探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的任務(wù)，并著手開(kāi)始社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族的國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)。

  “輝煌的成就”與“慘痛的教訓(xùn)”，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟積累了正反兩方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！按筌S進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動(dòng)”，嚴(yán)重超越我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段、嚴(yán)重違背社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的沉痛教訓(xùn)，使中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，只有從這一最大的國(guó)情實(shí)際出發(fā)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能避免或少走彎路；“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤指導(dǎo)思想造成了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的嚴(yán)重失誤，特別是“文化大革命”十年錯(cuò)誤使中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，必須實(shí)現(xiàn)由“革命”到“建設(shè)”的重大轉(zhuǎn)變，始終堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟、形成、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，正是以這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和慘痛教訓(xùn)為起點(diǎn)和基礎(chǔ)的。

  四、中國(guó)特色社會(huì)主義是在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的偉大理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新

  改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的興國(guó)富民之道。這是深入總結(jié)新中國(guó)建立以來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)道路正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而得出的正確結(jié)論，也是在撥亂反正過(guò)程中開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路所找到的唯一正確的途徑。改革開(kāi)放，是我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展，只有通過(guò)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革，才能逐漸形成中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的格局，不斷拓展和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從而使這條康莊大道越走越寬廣。

  建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是新中國(guó)建立后長(zhǎng)期不懈的奮斗目標(biāo)。把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是完成國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕這一歷史任務(wù)的根本體現(xiàn)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指向。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放，實(shí)質(zhì)上就是通過(guò)大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，把中國(guó)由不合格、不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的具體實(shí)際相結(jié)合，系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問(wèn)題，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了舉世矚目的偉大成就。

  五、中國(guó)特色社會(huì)主義明確地宣示了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)

  習(xí)近平總書記指出，即將召開(kāi)的黨的十九大，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)，能否提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。

  眾所周知，改革開(kāi)放以來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，鄧小平理論鮮明地回答和解決了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的時(shí)代課題；“三個(gè)代表”重要思想鮮明地回答和解決了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的時(shí)代課題；科學(xué)發(fā)展觀鮮明地回答和解決了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的時(shí)代課題。

  黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已處于決勝全面建成小康社會(huì)的“最后一公里”；我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。5年來(lái)，我國(guó)進(jìn)行的一系列關(guān)系全局的重大變革，其核心內(nèi)容是我國(guó)正在從一個(gè)崛起中的社會(huì)主義大國(guó)向一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記深刻指出，黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

  中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，決定了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政所要回答和解決的時(shí)代課題是“建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”，昭示了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)。

  六、中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

  選擇和最終堅(jiān)持走社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路，是我國(guó)近百年來(lái)走向民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史選擇，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在艱難曲折的不懈奮斗中唯一正確的道路選擇。中國(guó)只有堅(jiān)持搞社會(huì)主義而不能搞資本主義，也搞不成資本主義，這是被歷史所證明了的正確結(jié)論。所以，我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義的“主義”，就是馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義這個(gè)“主義”，集中體現(xiàn)為堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)。

  辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，在黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力。在新形勢(shì)下，全面從嚴(yán)治黨依然任重道遠(yuǎn)。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，進(jìn)一步把黨建設(shè)好，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，我們黨才能帶領(lǐng)人民成功應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，不斷從勝利走向新的勝利，從而為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供根本的政治保證。